個人與群體事件的本質 讀書會 P.346

陳嘉珍老師 【個人與群體事件的本質 讀書會】

每週二 10:30~12:30 賽斯教育基金會 台中總會

B4008個人與群體事件的本質圖檔

 

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第一節

課前分享:
年紀越大,意識更加容易擴展,因為歲月累積經驗,經驗會給我們機會,去使用那些早已擁有,卻潛伏的能力。

對於較容易擔心、焦慮與恐懼的人,可以將這些情緒問題看成是「現象」,練習不輕易地將這些感覺與情緒掃到角落,而是去感受它們,然後去覺察背後的信念。當你的反應與感覺出現時,那是和你有關的一個「現象」,你不是這些情緒,情緒在反映你對他們的信念!所以說是一個現象!

時間並非序列的,現在的你,在當下可以選擇一個過去。你所謂的過去,都是你在當下的這一刻去定義的,過去各種經驗並沒有樣幽魂一樣繞著你不放,而是你透過目前的信念系統,把當下就可以處理的情緒推給了過去。

假設,你覺得攻擊別人是一件很粗魯的行為,但又有很深攻擊別人的衝動,你不斷地壓抑情緒,當你無法克制自己的時候,做出了一些傷害別人的行為。在那個當下,如果你無法在當下承認自己是充滿憤怒的,自己是有攻擊行為的衝動,極有可能將暴力行為的原因歸咎給過去的積怨,而在當下的你,卻選擇了一個受害者的姿態出現,一個被過去種種所影響的受害者。

所以,當下就是承認自己有攻擊性的最好時機!畢竟賽斯說了很多次,一切的改變都要從當下開始,怪罪過去是徒勞無功的。你當然可以再次選擇暴力的行為,但是必須謹記:在每個當下,你永遠有「能力」重新做出選擇!
情緒變得複雜的主因,是因為沒有在當下處理情緒。「當下是威力之點」,花費許多時間去討論過去,並不會對當下有任何益處,只有站在當下去改變過去,才能增益現在的生活。

第二節

第346頁

當國家陷入狂熱主義的浪潮時,會合理化自身發動戰爭的理由,也可能透過執行死刑來捍衛那些限制性的信念,這會讓整個國家無法站在其他角度去想事情。
任何行為背後一定有個善良的意圖,無論表面的行為是多麼具破壞性,去尋找矛盾信念的方法,就是透過「橋梁信念」。
無論任何理由,都不能導致生命的犧牲,動物實驗室預設人類是高貴的,而動物是沒有靈魂的。有許多暴力以正義之名實行,卻是對人性造成最大的傷害與暴力。生命品質的提昇在於內心可以長存於深刻的寧靜中,眾多和平的心,會形成集體的心理氣候,最終使外境充滿和平。
任何素養的提升,絕非發生在教室與講堂,而是從生活的細節開始。物質實相中有三個挑戰,「社會價值觀」,試圖去討好社會;「對善惡好壞的分別」,一個人的善,可能造成另外一個人的惡;「內在的無價值感」,若不在當下面對無價值感,就會將這個困惑拿來對付自己,或對付別人。
外境就是內境,世界是你個人更大的版本。從生活中的小事情下手,就會對世界產生影響,除非你認為你是無能為力的。心理面充滿感恩,就能投射出充滿感恩的氛圍;內心中充滿愛,就會向外放出愛的氛圍。

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