個人與群體事件的本質 讀書會 P.294

陳嘉珍老師 【個人與群體事件的本質 讀書會】

每週二 10:30~12:30 賽斯教育基金會 台中總會

B4008個人與群體事件的本質圖檔

 

讀書會錄音檔→ 嘉珍老師 – 個人與群體事件的本質(上) 第294頁 (http://www NULL.newagela NULL.net/media/audio/janechen/sethgroup_preceding_20151117 NULL.mp3)

讀書會錄音檔→ 嘉珍老師 – 個人與群體事件的本質(下) 第294頁 (http://www NULL.newagela NULL.net/media/audio/janechen/sethgroup_p294_20151117 NULL.mp3)

提問一 :

 

身處資本主義的社會中,若內心的聲音和主流價值觀不符,我們該如何能活出理想呢 ?

 

意識先存在,然後選擇進入特定的生命型態,所以你今天念的特定科系,一定有你自己的特定理由,也就是你將意識焦點對焦於某個特定領域,但不代表不能轉換焦點。在過去的某個當下,做出了某個選擇,想必有當時可以利用的時空條件。

賽斯心法,就是希望能讓你了解,你有很大的空間和選擇。問題產生於,當我們進入物質實相,會優先注意物質實相中,生存的方法,而這些方法,往往來自於許多世代累積而來的觀念,可是有些觀念,缺乏足夠的思辨。

價值觀即信念,也是唯一限制自身發展的原因。舉例而言,當你認為主修哲學或藝術找不到工作,這是個信念,絕非事實。在物質實相中,一切的事實,都是配合你想法出現的偽裝現象。

永遠都涉及自身的選擇與創造力,你不是來配合社會現有的價值觀,而是去創造。當打擊發生,就是提供給你一個機會,去檢視內心中不認同卻又接受的價值觀。對外的抗爭,往往來自於對內心價值觀的抵抗,社會要改變,一定要更多人願意檢視內心的衝突。

暴力的思想會對身體造成很大的影響,舉例而言,大學都畢業了,還在做手工藝?研究所念那麼久怎麼還沒畢業?這些帶著否定能量的思想累積多了,往往會造成疾病。最大的恐怖份子,就存在內心的混亂中,因此當我們想要消滅恐怖份子,其實就是和自己的內心開戰。

焦慮產生於:害怕眼前不好的現況會持續,但是靈魂不會規劃如此單調的轉世經驗,若你真想體驗做個正正當當的米蟲,就會創造出配合你演出的人、事等等。

任何投入過的經驗,都是生命的滋養,而不一定要開花結果。對於生命的喜悅,才是本質,因為心靈的豐盛,不僅僅展現於金錢與事業成就。

 

294頁,第三行

 

意識探索雖然有個外在、群體目標,但是他永遠是個人性的。賽斯心法絕非技術性的知識,相同地,所有知識也都是可以協助個人探索內在。

對於個人內心的認識,可以使我們更加認識外在世界。不用對於實相中任何細節都去追蹤其背後的信念,除非那個實相對你很重要。

 

動物並不以時間作長短,作為生命的重點,而是以一個燦爛的現在存在時空之中,沒有開始也沒有結束。「存在」大於生與死,生與死都存在於「存在」之中。演化論並不存在,而是意識想要體驗人類的形式,或其他什麼的形式,就直接的顯化為人。並沒有所謂貓的意識、人的意識,而是意識關心的型態不同。

認識自己最快的方式,就是把自己所有的個性都呼喚而來。舉例而言,當你覺得別人總是對不起你,那是因為「內在有個自己覺得自己不夠好」,也可能是將「希望被別人支持的渴望」藏起來。

盡可能地去直接表達情緒與想法,避免囤積在內心。你對外在的反應,一定有一個內在尚未面對的情緒。

信念才是造成病毒攻擊能力強弱的關鍵。打從內心相信身體是健康的人,不會刻意去服用健康食品與運動。同樣的,越刻意去避免某種情況,就代表對於生命的安全感越低。身體是被信念所「想」出來的。

Filed in: podcast, 個人與群體事件的本質, 影音資料, 讀書會

You might like:

早期課II 讀書會 P.33 早期課II 讀書會 P.33
早期課II 讀書會 P.27 早期課II 讀書會 P.27
早期課II 讀書會 P.24 早期課II 讀書會 P.24
早期課II 讀書會 P.20 早期課II 讀書會 P.20

歡迎留下您寶貴的意見、想說的話或給我們的鼓勵話語,謝謝!

Submit Comment

© 2017 伴奏者–陳嘉珍老師. All rights reserved.
Web developed by JIA Web Design.
JIA Web Development and Design